La Flecha de Apolo

Extremaunción Ramón Cortés Casanovas Los campos españoles de la época de la revolución se distinguen por sus paisajes desérticos y polvorientos, que parecen haber salido de la novela El padrino, de Mário Puzo, como el propio de aquella escena en que Michael viaja a Corleone, pueblo natal de su padre Vito Corleone, para escapar de las familias de la mafia y las autoridades estadounidenses luego de asesinar al Don Sollozo y al capitán McCluskey, oficial del departamento de policía de Nueva York, en un restaurante del barrio italiano de dicha ciudad. La guerra sumada a una pobreza extrema, añadía a esas regiones limítrofes un parentesco paupérrimo, dado el grado de deterioro de las casas de los campesinos que sobrevivían con lo que les daba la tierra, siendo su modo de sustento principal la agricultura y ganadería. Los llanos y montañas rocallosas son la imagen mental por excelencia para describir el medio geográfico que se presenta en la obra analizada, Réquiem para un

Destrucción Charles Baudelaire Charles Pierre Baudelaire inicia su carrera artística a muy temprana edad. Influenciado por los románticos y pulido su estilo sobre los márgenes simbolistas, es considerado por muchos críticos contemporáneos como la crítica y síntesis del romanticismo, y por otros tantos como el precursor del simbolismo. Nacido en París, el 9 de abril de 1821, tuvo encuentro cercano con la solitud en los primeros años de su niñez, con el fallecimiento de su padre que representaría para él un cambio total en su circulo familiar. Su madre se casaría nuevamente generando esto en Baudelaire un desprecio total hacia su nuevo padrastro. A escritores como Théophile Gautier le debe su manera de pensar, según él mismo relató en una ocasión, y su poesía aflora en un estilo que bien puede hacer referencia a este respecto. Las características de la época en que fue escrito este poema son de tipo decadentista, en una sociedad donde primaba el desenfreno y el exceso

Barrio rural Juan Rulfo Juan Rulfo, nacido el 16 de mayo del 1917, en Acapúlco, es uno de los precursores del realismo mágico, y uno de los principales narradores de México. Su prosa apunta hacia lo realista con toques de ficción, receta principal de su novela cumbre Pedro Páramo. Rulfo trata en sus obras asuntos socio-culturales propios de su país natal, y en el caso de la obra analizada en esta oportunidad, “Es que somos tan pobres” , impregna a esta elementos que refieren a la relación hombre-naturaleza con una rampante tendencia hacia los temas de aspectos rurales y económicos. Juan Rulfo se destaca como autor en una época en la que la literatura latinoamericana estaba en su momento de auge, y dado esto, se reconoce hoy en día como uno de los más prominentes autores de este movimiento, o más bien, momento de eclosión de las letras occidentales también llamado Boom latinoamericano. A principios del siglo XX, México era un manojo de necesidades, producto de la revoluc

André Breton nace el 18 de febrero de 1896 en París, Francia. Sus estudios en medicina lo pusieron en contacto con el mundo de la psicología y la psiquis humana en general, pues durante la primera gran guerra sirvió en un hospital psiquiátrico de las lineas francesas, labor en la que forjaría sus pensamientos freudianos que luego repercutirían en su posterior instauración de las bases sobre las cuales se erguiría su aporte cumbre a la literatura de vanguardia y universal, el surrealismo. Así mismo, desarrolla sus André Breton conocimientos sobre el automatismo literario en sus viajes por el mundo psicológico de Freud, doctrina que busca una creación artística libre de ataduras que imponga la razón humana, es decir, de corte anti apolíneo, y ya escrito el manifiesto surrealista en 1924, se hizo militante del partido comunista, debido a que promulgaba, al igual que su movimiento, cambio y revolución socio-cognitiva. Breton, además, durante su estadía en la República

Campos peruanos Ciro Alegría nace a principios del siglo XX, en Sartimbamba, Perú. Hijo de una familia adinerada, no tardó en hacerse militante del campo socialista, a causa de su interacción temprana con la masa indígena del Perú y sectores marginados de la sociedad en general. Ciro Alegría Alegría es criado en la sierra, paralelo a gente pobre, a pesar de su posición privilegiada, y esto repercutió de tal forma en su formación que se consideraba a sí mismo como un cholo serrano, lo que es una especie de hombre blanco con rasgos indígenas. Fue uno de los escritores indigenistas más prominentes de su país, entremezclando anécdotas y vivencias de su niñez con el fondo de sus producciones literarias, como es apreciable en el cuento analizado en esta ocasión titulado De cómo el diablo repartió los males por el mundo. En cuanto a la ubicación del tema en el tiempo, decimos que la relación que existe entre el fondo de la obra y la situación social del la época a la que esta